El punto de partida: El estado de JU
Para que cualquier viaje, proceso o
empresa que iniciemos en la vida hay muchos ingredientes fundamentales. Uno de
ellos es sin dudas el punto de partida. Cuando estamos realizando técnicas
determinadas de arte marcial, practicando kata o combatiendo, la realización de
nuestra técnica será mejor si nuestro cuerpo/mente parte del JU. Si partimos del
estado correcto de relajación.
Aquellos que hemos interactuado con
diversos maestros orientales conocemos su inexplicable fuerza y como personas
en principio pequeñas parecen pesar más de lo que aparentan y son capaces de
alcanzar estados donde son prácticamente inamovibles.
¿Qué quiere decir que nuestra técnica
será mejor? El significado de esta afirmación es el usual: mayor potencia y
mayor efectividad por un lado y mayor agudeza mental por otro.
¿Pero que es el estado de JU? Es
prácticamente imposible transmitir por escrito o aun directamente en persona un
determinado estado físico. Pero podemos dar algunas ideas y características del
mismo:
·
El peso está distribuido homogéneamente en toda la planta del
pie. Es fundamental entender la
localización del vector peso en el pie. A medida que la relajación es más correcta la sensación de peso en la planta
del pie se incrementa mucho. También decimos que permitimos a la acción de la
gravedad acoplarse progresivamente con la relajación.
·
Se relaja el sacro. Esto usualmente se confunde con combar el
sacro hacia delante intencionadamente. Sólo hay que dejarlo caer. Esta actitud
ayudará a ir posibilitando que la columna se vaya rectificando. La espalda se
siente plena.
·
En el estado JU el kua (el sistema donde los fémures se
conectan con la cadera) está libre de tensiones. Esto se entiende con
ejercicios de ascenso y descenso lentos. Típicamente ejercicios de algunos
estilos de Tai Chi y también un viejo ejercicio de karate okinawense olvidado
muchas veces: posición fija con las piernas un poquito flexionadas, usualmente
un shiko dachi o un naihanchi dachi. Si retenemos la posición tarde o temprano
las piernas y el cuerpo no podrán retener la tensión y todo recuperará su
posición natural. El kata Naihanchi es fundamental por la simpleza de su
posición inicial. Es muy importante tener cuidado con lo que hacemos o no
hacemos con nuestros músculos. Si activamos los músculos inadecuadamente las
cabezas de los fémures no encontrarán su lugar natural en las cavidades de la
cadera.
·
Es difícil relajar la zona cervical. Muchas veces el trabajo
cotidiano tensiona esta zona en demasía.
·
Por otra parte el enganche de los brazos con el tronco está
también libre de tensiones. Los hombros se deberían acomodar naturalmente hacia
abajo y hacia atrás.
·
Tengamos presente que estas dos regiones, kua y hombros,
conforman un sistema.
·
El cuerpo todo está en paz, en este estado no hay separaciones
ni tensiones inadecuadas.
·
Cuando el cuerpo realiza una técnica las articulaciones no se tensan ni salen de
lugar.
·
Un maestro reconocido de Tai Chi describe la el estado como
que uno siente una “melting sensation”. Podemos traducirlo como “sensación de
derretimiento”.
·
La intención interna en karate (llamada YI en diversas
escuelas marciales), como en el tango, es un punto de partida: es proyectar el
pensamiento en el cuerpo, con tal objetivo o intención. Esta última se antepone
al gesto o al movimiento. La intención debe ser siempre ligera y fluida,
posible de ser llevada a cabo y precisa en su objetivo. La intención debe
circular libremente por el cuerpo sin trabas. Busca la continuidad del
movimiento, sabe «permanecer inmóvil en la movilidad y mantener el movimiento
en el stop»
Gracias a Sawabe Sensei en Okinawa
conocimos a un maestro de la relajación y del karate Hokama Sensei. Podía el
maestro escapar de abrazos muy fuertes a través de la relajación extrema de su
cuerpo. Era impresionante. Cuando
realizaba técnicas de karate llegaba por fracciones de segundo al estado de GO
para volver al estado natural de JU instantáneamente. Si uno observa
detenidamente a Hokama Sensei realizando kata percibirá que para él es más importante
la alineación que llegar a un estado de GO máximo.
¿Qué puede alejarnos del JU? Tengamos
cuidado con la práctica indiscriminada de ejercicios occidentales de fuerza,
cada vez resulta más difícil volver al estado natural de JU. Prestemos también atención
a los detalles. A nuestro calzado, a nuestro estilo de vida, a todo nuestro
devenir cotidiano.
Recuperar el estado natural de JU nos
traerá beneficios a todo nivel.
