Chinto
El origen del kata Chinto es incierto. La traducción literal
es “batalla hacia el este”, “combate hacia el este”, es decir hacia donde el
sol sale por la mañana. Otra traducción podría ser peleando hacia el sol
naciente.
Una historia cuenta que un marino chino llamado Chinto
naufragó en las costas de Okinawa. La historia prosigue diciendo que Chinto
vivía en una caverna y robaba provisiones para sobrevivir. Este hecho fue
reportado al rey de Ryu Kyu quién envió a Matsumura (jefe de los guarda espaldas
reales) para remediar la situación. Matsumura combatió con Chinto llegando a un
empate técnico. A posteriori habrían hecho un trato: Matsumura ayudaba a Chinto
a regresar a China y en retorno Chinto enseñaba sus métodos de combate a
Matsumura. Finalmente la historia nos dice que Matsumura habría condensado en
un gran kata los métodos de combate aprendidos.
El kata tiene varias versiones, la versión llamada Tomari
Chinto, la versión Shito Ryu, la versión Shorin Ryu y la versión Isshin Ryu
entre otras. En el estilo Shotokan existe un kata llamado Gangaku derivado del
Chinto original. El maestro Funakoshi posiblemente cambió el nombre por razones
políticas. Algunas fuentes señalan que los maestros de Tomari-te, Kosaku
Matsumora y Kokan Oyadomari lo enseñaron. Otros dicen que el maestro Kosaku
Matsumora aprendió el kata en China. La versión original de este kata sólo le
fue enseñada a Kosaku Matsumora, quien la habría transmitido en la línea
Tomari-te. Posiblemente los orígenes se hayan perdido en las arenas del tiempo.
La versión asignada e identificada con el maestro Itosu
avanza y retrocede en línea recta mientras que la versión de Tomari (también
llamada Kyan no Chinto) se mueve en línea diagonal. Chinto es uno de los katas
que Sawabe Sensei me enfatizó para su práctica y estudio.
Algunas de sus características son:
1)
Existen
versiones muy cercanas a la original. Esto se aprecia en que existen versiones
practicadas por viejos maestros que a su vez fueron alumnos de los maestros
antiguos.
2)
El
kata tiene una estructura (enbusen) lineal muy interesante.
3)
Se
enfatiza el uso de las dos manos y en varias oportunidades se acoplan diversas
técnicas. Cambia la noción de intervalo.
4)
En
varios conjuntos de movimientos vemos que los brazos y manos completan el
movimiento retornando. Por ejemplo, técnicas que aparentemente representan un
Gedan Barai al terminar no retienen el brazo extendido si no que este retorna a
la cadera. Otra técnica toma la propia muñeca y cambia de frente. ¿Cuál es el
significado de este conjunto de técnicas? Avanzando un poco más en el análisis
Chinto no tiene movimientos básicos.
5)
Tiene
un momento interesante de patadas combinadas en salto. El defensor está disrumpiendo.
6)
Tiene
varios giros con interesantes que representan lances y luxaciones.
7)
Hay
varias técnicas distractivas en el kata.
8)
Golpea
a un rival en el piso. O cayó libremente o lo hicimos caer con alguna técnica.
Un hecho muy interesante de este kata así como de varios en
la poca cantidad de tsukis. Este hecho está relacionado con el tipo de
reacciones que el kata propone a situaciones de defensa específicas.
