Mi nombre es Horacio. Practico y enseño karate Do y Kobudo desde hace muchos años.

Soy practicante e instructor de Karate y Kobudo desde hacen muchos años. La idea de este blog es compartir experiencias y todas las cosas que he vivido y voy generando en relación con el Karate Do y Kobudo de Okinawa. También he practicado diversos artes marciales: Aikido, Tai Chi Chuan, Tae Kwondo además de otros estilos de Karate. Mis maestros en Argentina son Grassi Sensei y Arena Sensei. A nivel internacional fueron Demura Sensei y Sawabe Soke. Y menciono también, por supuesto, a quien fue uno de los grandes precursores del karate en Argentina nuestro maestro Hamamoto Sensei.

Monday, January 16, 2023

                                                                    Bunkai


El estudio de cualquier tópico tiene como ingrediente, siempre presente, el poder ser abordado en varios niveles de complejidad. Partiendo de la superficie podemos adentrarnos en la búsqueda de la comprensión. El kata y el estudio del Bunkai no son una excepción: es posible practicarlos en varios niveles de complejidad creciente. Describiremos con algunos ejemplos de que estamos hablando.

Empecemos con un caso relativamente simple: Pinan Sandan. En un fragmento de la realización del kata, después de un chudan nukite, el practicante gira ofreciéndole la espalda momentáneamente al atacante. La explicación primaria es que el realizador se enrolla sobre sí mismo, gira y contrataca con un tetsui. Pero pensemos por un momento: ¿alguien en su sano juicio se expondría a presentar voluntariamente su propia espalda a un rival? La acción contenida en el kata es más compleja. El rival trata de retorcernos el brazo, posiblemente para quebrar alguna de nuestras extremidades, con lo cual nos induce a girar. Continuamos la acción del giro para minimizar los estragos y a posteriori realizamos el contraataque.

Analicemos un segundo caso: Saifa. Este es un Kata fundamental para aquellas personas interesadas en la defensa personal. En un dado fragmento del kata el realizador realiza una apertura de sus propios brazos o un despeje, a posteriori golpea con ambos puños y termina la sección inclinándose e impactando una de sus manos en la palma de la otra. La explicación primera es que uno se está defendiendo de un atacante hacia nuestra pierna. Es una explicación posible, he visto combatientes atacar la pierna. Pero hay también una posibilidad más interesante: que debido a una acción nuestra el contrincante se vea forzado a inclinarse y ahora sí la cabeza estará en nuestro frente a una altura menor y será vulnerable a la técnica mostrada en el kata.

A veces un movimiento en un kata necesita un ajuste. En su libro “Empty Hand, the essence of Budo Karate” Mabuni Kenei Sensei describe un interesante ejemplo asociado al kata Kururunfa. Este kata llega al Shito Ryu proveniente del Goju Ryu, es considerado complejo  y se le propone su práctica al practicante avanzado. En un fragmento del kata el practicante es tomado con una doble Nelson y escapa reduciendo su altura a shiko dachi para finalmente atacar la zona baja con la región de sus palmas. Mabuni Sensei nos muestra una pequeña variación, en lugar de pasar a un Shiko dachi adelanta un pie y pasa a zenkutsu dachi. Esta alternativa presenta una opción con varias ventajas. Los kata a veces proponen ideas generales y con pequeñas modificaciones pueden resolverse un sin número de situaciones.

Los dos primeros ejemplos anteriores presentan y evidencian dos ingredientes complementarios: en el ejemplo correspondiente a Pinan Sandan el agresor induce una dada acción y tratamos de sacar partido de ella, en el ejemplo correspondiente a Saifa nosotros inducimos en el agresor una acción y sacamos partido de ello. Estos constituyen dos ejemplos pequeños que muestran  que el estudio del Bunkai no tiene límites claros y definidos para el practicante.

Describamos una situación y propongamos una pregunta. En una acción el practicante del kata Niseishi se agacha realizando tres tomas de la pierna del atacante para a posteriori atacar con un doble ipon ken. Al reducir la altura para tomar la pierna el uke pone en riesgo su propia persona. ¿En qué contexto o bajo que circunstancia una reducción de la propia altura sería menos peligrosa?

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