Koryu Budo

Kata moderno – Kata original

 

El término Koryu Budo en artes marciales se traduce literalmente como arte marcial antiguo (budo de la vieja escuela). En general designa prácticas y estilos previos a la restauración Meiji del siglo 19. La restauración Meiji fue una sucesión de eventos que ocurrió entre 1868 y 1912 que cambió el devenir político y social de Japón.

Koryu katas son formas originales que no han sufrido modificaciones injustificadas. Tenemos la suerte de que si se realiza una búsqueda y se accede a documentos históricos y se interactúa con grandes maestros puede accederse a la práctica de estos katas. A veces los orígenes de los katas parecen muy lejanos. Estos katas resultan fundamentales para la práctica del karate cuya esencia no debe perderse. Maestros con los que practicamos directamente conocieron a los maestros originales. Por ejemplo nuestro maestro (ya fallecido) Sawabe Sensei fue alumno directo de Mabuni Sensei. La conexión original aún existe.

Un kata es una pieza de conocimiento. Un registro donde se almacenan diversos elementos de defensa personal y formación físico/psicológica. Muchos katas han sufrido modificaciones a lo largo del tiempo. Las modificaciones en algunas oportunidades han resultado valiosas y en otros casos no tienen sentido o directamente provienen de la ignorancia de algún maestro. Otro problema es la estandarización excesiva pues anula los pequeños detalles que son una gran fuente de riqueza.

Los Koryu katas (antiguos katas) son un tesoro. En ellos puede, casi evidentemente, apreciarse el bunkai correspondiente a un bloque de técnicas.  Pequeñas diferencias nos enseñan significados reales de acciones en general mal interpretadas. Pequeñas modificaciones en un kata pueden resultar desastrosas pues conllevan a una mecánica corporal deficiente.

Un kata que ha llegado hasta nuestros días con mínimas modificaciones es Tomari Chinto. Según mi humilde opinión personal, Chinto es un kata excepcional en cuanto a su riqueza técnica. La historia oral dice que un náufrago chino llegó a las costas de Tomari (Okinawa) y transmitió el kata. Varias versiones existen sobre el origen de su nombre. Podría ser una deformación del nombre del náufrago. Otra versión dice que podría significar “combatiendo hacia el este”. Varios maestros los habrían aprendido entre ellos los maestros Gusukuma y Matsumora. Se dice que las varias versiones de este kata provienen de esta versión original. Actualmente existen tres versiones principales de Chinto. Se destaca la versión realizada habitualmente por Kyuna Choku, identificada como Kyan no Chinto o Tomari Chinto. Se destaca también la versión transmitida por el maestro Itosu.

El kata Chinto inicia hacia el shomen. En el primer movimiento rota 45° y el resto del kata procede en esta dirección, en ambos sentidos manteniendo esta línea de embusen. Y lo notable es que mirando la versión de Kyuna Sensei simplemente puede inferirse, que lo que a primera vista se supondría, no es. También el kata está lleno de detalles notables como la primera apertura cuyo movimiento de brazos claramente establece la posición de tronco, que luego debe conservarse en las demás técnicas. Establece al kata como elemento de formación postural.

Otro Koryu kata es Matsumura Passai. Existen filmaciones Chibana Sensei y de varios 10 Dan alumnos suyos realizando versiones casi idénticas de este kata. Basta pensar en el nombre del mismo. Matsumura fue el maestro de Itosu.

Katas Koryu obvios son Naihanchi, que viene de Itosu Sensei y Sanchin que viene de Higaonna Kanryo Sensei. Y hay varios más.

Otro ingrediente fundamental para tener la sospecha de que se trata de una versión próxima a la original es realizar comparaciones entre versiones de diferentes estilos. Al realizarla nos encontramos con la situación de que algunos katas son prácticamente idénticos en todos los estilos. En mi opinión esto se asocia a que el kata no ha sufrido modificaciones.